Тесты По Девиантному Отклонению

Тесты По Девиантному Отклонению Rating: 4,3/5 6014 votes

(1595.4 kb.) Доступные файлы (37): WRL1912.tmp 111kb. 19:45 Тема 35.doc. Филиал Санкт-Петербургского государственного инженерно-экономического университета в г. Череповце С.В.

  1. Психологические Тесты
  2. Тесты По Математике 3 Класс
  3. Тесты По Истории

Бойко Социология ТЕМА 3.5. СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ И ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ Лекция Череповец, 2007 Тема 3.5. Социальный контроль и девиантное поведение 1 Содержание темы Социализация, социальные отношения и социальный контроль. Понятие социальной нормы, социального порядка, социального контроля. Социальный контроль как механизм социальной регуляции поведения людей. Элементы социального контроля: нормы и санкции.

Отклонение от нормы столь же естественно, как и следование им. Опросник «Девиантное поведение» разработан на основе тестов, содержательно. Поведение -это реакция человека на внешние и внутренние раздражители; Поведение всегда является осмысленным; Поведение может быть. Теста Р.Кеттелла в определении первичных отклонений в поведении.

Классификация социальных норм. Социальные санкции.

Типология социальных санкций. Внешний и внутренний контроль. Функции социального контроля.

Способы осуществления социального контроля в обществе. Механизмы социального контроля.

Социальная и индивидуальная шкала оценок. Самоконтроль и внешний контроль. Общественное мнение как агент социального контроля. ^ Социальный контроль и девиация. Социальной жизни. Отклоняющееся и преступное (девиантное и делинквентное) поведение. Теории, объясняющие причины отклонений: теории физических типов, психоаналитические теории, социологические (или культурологические) теории, понятие аномии.

Сущность и формы девиации. Девиация как процесс. Социальный контроль за девиантным поведением. Положение личности в современной России. Проблема роста преступности и криминализации общества в современной России. Проблема коррупции в российском обществе. Понятие социальной нормы и содержание контроля.

Девиантное поведение и его основные формы. Как уже говорилось, социализация – это процесс обучения культурным нормам и освоение социальных ролей. Он про­текает под бдительным надзором общества и окружающих людей. Они не только обучают детей, но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения, и, следова­тельно, выступают агентами социального контроля. Если контроль осуществляется отдельным человеком, то он носит индивидуальный характер, а если целым коллекти­вом (семьей, группой друзей, учреждением или институ­том), то приобретает общественный характер и называется социальным контролем.

Он выступает средством социальной регуляции поведения людей. Задачи лекции. Рассмотреть основное содержание социального контроля. Выяснить характер ценностей и норм как способы ориентации личности.

Объяснить сущность и причины отклоняющего поведения. Выяснить основные формы девиации и их проявление в современной России.

Понятие социальной нормы и содержание контроля 1.1. Элементы социального контроля Когда мы говорим о социальном прогрессе и рассматриваем развитие общества, то концентрируем внимание на изменени­ях, инновациях и привнесении нового. Однако прогресс об­щества невозможен без сохранения старого, если оно кончено же заслуживает быть сохраненным для потомства.

Своим по­томкам живущее поколение передает не только памятники ар­хитектуры. Это как раз не самое важное. Гораздо важнее сохранить нравственные законы, нормы, правила поведения, обычаи, которые составляют содержа­ние культуры и без которых невозможна практика социаль­ных отношений, жизнедеятельность общества. Переселившись на новое место, народ переносил с собой не памятники материальной культуры, а знания, обычаи, нормы и традиции.

Памятники он создавал, и не хуже, на новом месте. Сохранить живую ткань социальных отношений помогает социальный контроль – особый механизм социальной регуля­ции поведения и поддержания общественного порядка.

Он включает два главных элемента – нормы и санкции. Нормы – предписания того, как надо правильно себя вес­ти в обществе. Санкции – средства поощрения и наказания, стимулирую­щие людей соблюдать социальные нормы.

На язык предписаний переводится все то, что, так или иначе, ценится обществом. Человеческая жизнь и достоинст­во, отношение к старшим, коллективные символы (напри­мер, знамя, герб, гимн), религиозные обряды, законы го­сударства и многое другое составляют то, что делает общес­тво сплоченным целым, поэтому особенно ценится и охра­няется. Ценности имеют две формы – внутреннюю и внешнюю. Первая получила в социологии специальное название – цен­ностные ориентации.

Вторая сохранила за собой общее назва­ние «ценности». Во втором, более широком значении, ценности имеют общее основание с нормами.

Даже общераспространенные при­вычки соблюдать личную гигиену (чистить зубы, сморкать­ся в носовой платок, гладить брюки) в широком смысле выступают ценностями и переводятся обществом на язык предписаний. ^ Социальные предписания – запрет или разрешение что-либо делать, обращенные к индивиду или группе и выраженные в любой форме(устной или письменной, формальной или не­формальной). Социальный контроль выполняет функцию милиционера на улице. Он «штрафует» тех, кто неправильно «переходит улицу».

Если бы не было социального контроля, люди могли делать все, что им заблагорассудится, и так, как им больше нравится. Неизбежно возникли бы конфликты, столкнове­ния, ссоры и, как следствие, общественный хаос.

Охрани­тельная функция иногда мешает ему выступать поборником прогресса, но социальный контроль и не стремится к обнов­лению общества. Эта – задача других общественных учреж­дений.

Социальный контроль – фундамент стабильности в об­ществе. Его отсутствие или ослабление ведут к аномии, бес­порядкам, смуте и социальному раздору.

Иными словами, социальный контроль по отношению к обществу выполняет:. охранительную функцию,. стабилизирующую функцию. Социальные нормы и их классификация Социальные нормы, подобно другим ценностям, выпол­няют функции оценки и ориентации личности, общности. Вместе с тем они не ограничиваются этими функциями. Нор­мы осуществляют регулирование поведения и социальный контроль за поведением. Они носят ярко выраженный воле­вой характер.

Это не только выражение мысли, но и выра­жение воли. При этом, в отличие от индивидуального воле­изъявления, норма выражает типичные социальные связи, дает типовой масштаб поведения. Норма не только оцени­вает и ориентирует, подобно идеям, идеалам, но и предпи­сывает. Ее характерной чертой является императивность. Это единство оценки и предписания. Социальные нормы – это правила, выражающие тре­бования общества, социальной группы к поведению лично­сти, группы в их взаимоотношениях друг с другом, соци­альными институтами, обществом в целом. Регулирующее воздействие норм состоит в том, что они устанавливают границы, условия, формы поведения, харак­тер отношений, цели и способы их достижения.

Вследствие того, что нормы предусматривают и общие принципы поведения, и конкретные его параметры, они мо­гут давать более полные модели, эталоны должного, неже­ли другие ценности. Нарушение норм вызывает более конкретную и четкую негативную реакцию со стороны социальной группы, общества, его институциональных форм, направленную на пре­одоление отклоняющегося от нормы поведения.

Поэтому нормы являются более действенным средством борьбы с девиацией, средством обеспечения порядка, устойчивости общества. Нормы возникают вследствие потребности в определен­ном поведении. Так, например, одной из самых древних норм была норма честного отношения к своей доле в обществен­ном труде.

На заре человечества можно было выжить, толь­ко придерживаясь данной нормы. Она появилась в резуль­тате закрепления повторяющихся необходимых совместных действий. Интересно, что эта норма не потеряла своего зна­чения и в настоящее время, хотя ее питают иные потребно­сти, актуализируют другие факторы. Многообразие социальной реальности, социальных по­требностей порождает и многообразие норм. Классифици­ровать нормы можно по разным основаниям. Для социоло­га имеет значение выделение норм по субъектам, носителям норм.

По этому основанию выделяют общечеловеческие нор­мы, нормы общества, групповые, коллективные. В современ­ном обществе наблюдается сложная коллизия, взаимопро­никновение этих норм. ^ По объекту или сфере деятельности разграничиваются нормы, действующие в области определенных видов отно­шений: политические, экономические, эстетические, религи­озные и т.д. ^ По содержанию: нормы, регулирующие иму­щественные отношения, обеспечивающие права и свободы личности, регламентирующие деятельность учреж­дений, взаимоотношения между государствами и т.д. ^ По масштабу: Первый тип – это нормы, которые возникают и сущест­вуют только в малых группах (молодежных тусовках, ком­пании друзей, семье, рабочих бригадах, спортивных коман­дах).

Они называются «групповыми привычками». ^ Второй тип– это нормы, которые возникают и сущест­вуют в больших группах или в обществе в целом. Они назы­ваются «общими правилами». Это обычаи, традиции, нравы, зако­ны, этикет, манеры поведения. Любой социальной группе присущи свои манеры, обычаи и этикет.

Есть светский эти­кет, есть манеры поведения молодежи. Есть общенациональ­ные традиции и нравы.

^ По месту в нормативно-ценностной иерархии:основопо­лагающие и второстепенные, общие и конкретные. По фор­ме образования и фиксации: жестко фиксированные и гиб­кие. По масштабам применения: общие и локальные. ^ По способу обеспечения: опирающиеся на внутреннее убеждение, общественное мнение или на принуждение, на силу государственного аппарата. По функциям: нормы оценки, ориентирующие, контролирующие, регламентирующие, карающие, поощряющие. ^ По степени устойчивости: нормы, опирающиеся на соци­альною привычку, на обычай, традиции и не имеющие та­кого основания и др.

Все социальные нормы можно классифицировать в зави­симости от того, насколько строго соблюдается их исполне­ние. За нарушение одних норм следует мягкое наказание – неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд. За нарушение других норм жесткие санкции – тюрем­ное заключение, даже смертная казнь.

Определенная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Нарушение дворцового этикета, ритуала дипломатической беседы или бракосочета­ния вызывает неловкость, ставит человека в затруднитель­ное положение. Но оно не влечет за собой жесткое наказа­ние. В других ситуациях санкции более ощутимы. Пользование шпаргалкой на экзамене грозит снижением оценки, а поте­ря библиотечной книги – пятикратным штрафом. В некото­рых обществах малейшие отступления от традиций, не гово­ря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все нахо­дилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения.

Так поступали правители древней Спарты в V веке до н.э. И советские партийные органы в XX веке. Если расположить все нормы в нарастающем порядке, в зависимости от меры наказания, то их последовательность примет такой вид: Нормы Санкции Привычки Обычаи Традиции Нравы Законы Табу Санкции помечены крестиками, следовательно, чем их больше, тем строже наказание за нарушение нормы. Соблюдение норм регулируется обществом с различной степенью строгости.

Строже всего караются нарушения табу и юридических законов (например, убийство человека, оскорбление божес­тва, раскрытие государственной тайны), мягче всего – при­вычек. Будь то индивидуальные (забыл почистить зубы или убрать за собой кровать) или групповые, в частности, се­мейные (например, отказ выключить свет или закрывать входную дверь). ^ Таким образом, социальные нормы – предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шабло­ны), предписывающие то, что люди должны говорить, ду­мать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях. Социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции.

Они:. регулируют общий ход социализации,. интегрируют индивидов в группы, а группы – в об­щество,. контролируют отклоняющееся поведение,. служат образцами, эталонами поведения.

Каким образом удается достичь этого при помощи норм? Во-первых, нормы – это также и обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Запрещая но­вичкам общаться с начальством чаще, чем со своими то­варищами, малая группа накладывает на своих членов оп­ределенные обязательства и ставит их в определенные от­ношения с начальством и товарищами.

Стало быть, нормы формируют сеть социальных отношений в группе, общес­тве. Во-вторых, нормы это еще и ожидания: от соблюдающе­го данную норму человека окружающие ждут вполне одноз­начного поведения. Когда одни пешеходы движутся по пра­вой стороне улицы, а идущие навстречу – по левой, возни­кает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновение и беспорядок.

Еще более наглядно действие норм проявляется в бизнесе. Он в принципе невозможен, если партнеры не соблюдают писаные и неписаные нормы, правила, законы. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъек­тов действия, само действие, ожидание, оценку и средст­ва. Нормы выполняют свои функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:. как стандарты поведения (обязанности, правила) или.

как ожидания поведения (реакция других людей). Защита чести и достоинства членов семьи представляет собой обязанность каждого мужчины. Здесь речь идет о нор­ме как стандарте должного поведения. Этому стандарту соот­ветствует вполне конкретное ожидание членов семьи, над­ежда на то, что их честь и достоинство будут защищены. У кавказских народов подобная норма ценится очень высоко, а отступление от этой нормы карается очень строго. То же самое можно сказать о южно-европейских народах. Итальян­ская мафия возникла как неформальная норма защиты чес­ти семьи, и лишь позже ее функции изменились.

Отступни­ков от принятого стандарта поведения карало все сообщест­во. ^ Почему люди стремятся соблюдать нормы, а сообщество строго следит за этим? Нормы – стражники ценностей. Честь и достоинство се­мьи – одна из важнейших ценностей человеческого сообщес­тва с древнейших времен. А обществом ценится то, что спо­собствует его стабильности и процветанию.

Тесты по математике 3 класс

Семья – основная ячейка общества и забота о ней – его первейшая обязанность. Проявляя заботу о семье, мужчина тем самым демонстриру­ет свою силу, храбрость, добродетельность и все то, что высоко оценивается окружающими. Его социальный статус повышается. Напротив, неспособный защитить домочадцев подвергается презрению, его статус резко снижается. Пос­кольку защита семьи – основа ее выживания, то выполне­ние этой важнейшей функции в традиционном обществе де­лает мужчину автоматически главой семьи. Не возникает спо­ров о том, кто первый – муж или жена. В результате укреп­ляется социально-психологическое единство семьи.

В современной семье, где мужчина не имеет возможности проде­монстрировать свои лидирующие функции, гораздо выше нестабильность, чем в традиционной. Как видим, социальные нормы действительно стражни­ки порядка и хранители ценностей.

Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то, что ценится группой или обществом. Различие между нормой и ценностью выражается так: нормы – правила поведения, ценности – абстрактные понятия о том, что есть добро и зло, правильное и неправильное, должное и недол­жное. Социальные санкции Санкциями называются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм. Санкции – охранники норм. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нор­мы. Нормы защищены с двух сторон – со стороны ценнос­тей и со стороны санкций.

Социальные санкции – разветвленная система вознаграж­дений за выполнение норм, т.е. За конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. За девиан-тносгь. Конформизм представляет собой внешнее согласие с об­щепринятыми нормами, когда внутренне индивид может сохра­нять в себе несогласие с ними, но никому не говорить о том. Конформизм – цель социального контроля. Однако це­лью социализации конформизм не может быть, ибо она до­лжна завершаться внутренним согласием с общепринятым. Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негатив­ные, формальные и неформальные.

Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата: ^ ПОЗИТИВНЫЕ НЕГАТИВНЫЕ ФОРМАЛЬНЫЕ НЕФОРМАЛЬНЫЕ Формальные позитивные санкции (Ф+) – публичное одоб­рение со стороны официальных организаций (правительст­ва, учреждения, творческого союза): правительственные на­грады, государственные премии и стипендии, пожалован­ные титулы, ученые степени и звания, сооружение памят­ника, вручение почетных грамот, допуск к высоким до­лжностям и почетным функциям (например, избрание пред­седателем правления). ^ Неформальные позитивные санкции (Н+) – публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дру­жеская похвала, комплименты, молчаливое признание, до­брожелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных ка­честв, улыбка. ^ Формальные негативные санкции (Ф-) – наказания, предусмотренные юридическими законами, правительствен­ными указами, административными инструкциями, пред­писаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, депремирование, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, низложение с престола, смертная казнь, от­лучение от церкви. ^ Неформальные негативные санкции (Н-) – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порица­ние, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, пренебрежение, отказ подать руку или поддержи­вать отношения, распускание слуха, клевета, недоброжела­тельный отзыв, жалоба, сочинение памфлета или фельето­на, разоблачительная статья. Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля.

Санкции вместе с ценностями и нормами со­ставляют механизм социального контроля. Социальные санк­ции представляют собой систему вознаграждений и наказа­ний. Они делятся на четыре типа: позитивные и негативные, формальные и неформальные. В зависимости от способа вы­несения санкций – коллективного или индивидуального – социальный контроль может быть внешним и внутренним (самоконтроль). По степени интенсивности санкции бывают строгими, или жесткими, и нестрогими, или мягкими. Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, кото­рые, как ожидается, будут соблюдаться всеми.

Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяж­кое преступление – тюремное заключение. Когда мы ожида­ем от другого человека определенного поступка, то надеем­ся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию. Таким образом, нормы и санкции соединены в единое це­лое.

Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требу­ет присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Уволь­нение оформляется отделом кадров учреждения и предпол­агает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной процедуры судебно­го разбирательства, на основании которого выносится су­дебное решение. Привлечение к административной ответствен­ности, скажем, штрафование за безбилетный проезд, пред­полагает присутствие официального транспортного контро­лера, иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученого совета. Санкции к нарушителям групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц. Санкции никогда не применяются по отношению к самому себе.

Если применение санк­ций совершается самим человеком, направлено на себя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать самоконтролем. Самоконтроль Самоконтроль называют еще внутренним контролем: ин­дивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласо­вывая его с общепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство нелов­кости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения человек влюб­ляется в жену своего друга, ненавидит собственную жену, завидует более удачливому сопернику или желает смерти близ­кому. В таких случаях у человека обычно возникает чувство вины, и тогда говорят о муках совести.

Совесть – проявле­ние внутреннего контроля. Общепринятые нормы, будучи рациональными предписа­ниями, остаются в сфере сознания, ниже которого расположе­на сфера подсознания или бессознательного, состоящая из сти­хийных импульсов.

Самоконтроль означает сдерживание при­родной стихии, он основывается на волевом усилии. Сознание – самая дешевая и самая эффективная форма социального контроля. Но создается она как результат са­мого дорого и подчас неэффективного процесса – социа­лизации, в ходе которой индивиду приходится бороться с собственным подсознанием, т.

С самой неуправляемой си­лой. В отличие от муравьев, пчел и даже обезьян человеческие существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к само­контролю.

О взрослом человеке, не умеющем контролиро­вать себя, говорят, что он «впал в детство». Импульсивное поведение, неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импульсивное по­ведение поэтому называют инфантилизмом. Напротив, пове­дение в соответствии с рациональными нормами, обязатель­ствами, волевыми усилиями служит признаком взрослости.

Приблизительно на 70% социальный контроль осущест­вляется за счет самоконтроля. Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу прихо­дится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще приходится вступать в действие институтам соци­ального контроля, в частности, армии, судам, государству.

Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внеш­ний контроль. Однако жесткий внешний контроль, мелоч­ная опека граждан тормозит развитие самосознания и воле­изъявления, приглушают внутренние волевые усилия. Так возникает замкнутый круг, в который на протяжении ми­ровой истории попадало не одно общество. Имя этому кру­гу – диктатура. Часто диктатуру устанавливают на время, во благо граж­данам и с целью навести порядок. Но она задерживается надолго, во зло людям и приводит к еще большему произ­волу. Это происходит потому, что при­выкшие подчиняться принудительному контролю граждане не развивают внутренний контроль.

Постепенно они дегра­дируют как социальные существа, способные брать на себя ответственность и обходиться без внешнего принуждения (т. Иначе говоря, при диктатуре их никто не учит вести себя в соответствии с рациональными нормами. Часто происходит так: одну диктатуру свергают ради ус­тановления другой, быть может, еще более жесткой. Замкну­тый круг превращается в безысходный тупик.

Почему такое случается? Дело в том, что взявшиеся за уничтожение старой диктатуры обычно подвергают сомне­нию самую разумность принудительных норм, исподволь под­готавливая разумное обоснование всякому сопротивлению этим нормам. Отказав в разумности старой диктатуре, люди стремятся построить общество вообще безо всякого принуж­дения. Выходит анархия. Ее верный признак – отсутствие у граждан самоконтроля, ощущение вседозволенности. Чтобы усмирить хаос, и вводится новая диктатура.

Но, оказывает­ся, и она обречена, ибо при ней не формируется менталитет самоконтроля. Великолепным примером служит Россия, где декабрис­ты, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на осно­вы социального порядка, были оправданы общественным мнением потому, что разумным считалось сопротивление, а не подчинение принудительным нормам. На смену им при­шли большевики, поначалу строившие общество всеобщего равенства и свободы, но неизбежно пришедшие к очередной диктатуре в надежде усмирить произвол гражданской войны и первых лет нэпа. Таким образом можно сказать, что самоконтроль – проблема сугубо социологическая, ибо степень его развития характеризует преобладающий в обществе социальный тип людей и скла­дывающуюся форму государства. Итак: при развитом само­контроле высока вероятность установления демократии, при неразвитом – диктатуры. Агенты формального и неформального контроля Внешний контроль – совокупность институтов и механиз­мов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведе­ния и законов.

Он подразделяется на неформальный и формальный. Неформальный контроль основан на одобрении или осуж­дении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, ко­торое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации. ^ Традиционная сельская община контролировала все ас­пекты жизни своих членов:выбор невесты, методы разре­шения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писа­ных норм не существовало. В качестве контролера высту­пало общественное мнение, чаще всего выражаемое ста­рейшими членами общины.

В единую систему социально­го контроля органично вплеталась религия. Строгое со­блюдение ритуалов и церемоний, связанных с традици­онными праздниками и обрядами (например, бракосоче­тание, рождение ребенка, достижение зрелости, обруче­ние, урожай), воспитывало чувство уважения к социаль­ным нормам, прививало глубокое понимание их необхо­димости. Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют аген­тами неформального контроля.

Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о важнейшем ин­ституте социального контроля. Нетрудно заметить сходство двух процессов в обществе – социализации и контроля. Так оно и есть.

Субъектами воз­действия в том и другом случае выступают агенты и инсти­туты. ^ Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации. Формальный контроль исторически возник позже нефор­мального – в период зарождения сложных обществ и госу­дарств, в частности, древневосточных империй. Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда об­наружим и в более ранний период – в так называемых во-ждествах, где четко обозначился круг формальных санкций, официально применяемых к нарушителям, например, смер­тная казнь, изгнание из племени, отстранение от должности, а также всевозможные виды вознаграждений. Однако в современном обществе значение формального контроля сильно возросло. Оказывается, в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный кон­троль ограничен небольшой группой людей.

В большой группе он неэффективен. Поэтому его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всей терри­тории страны. Его осуществляют специальные люди – агенты формаль­ного контроля. Это лица, специально обученные и получа­ющие зарплату за выполнение контрольных функций. Они – носители социальных статусов и ролей.

К ним причисля­ют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных ра­ботников, специальных должностных лиц церкви т. Если в традиционном обществе социальный контроль дер­жался на неписаных правилах, то в современном его осно­вой выступают писаные нормы: инструкции, указы, поста­новления, законы.

Социальный контроль приобрел инсти­туциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты со­временного общества, как суды, образование, армия, про­изводство, средства массовой информации, политические партии, правительство.

Школа контролирует благодаря экзаме­национным оценкам, правительство – системе налогообло­жения и социальной помощи населению, государство – по­лиции, секретной службе, государственных каналов радио, телевидения и органов печати. Таким образом, внешний контроль подразделяется на не­формальный (он основан на неписаных правилах) и фор­мальный (основан на писаных нормах-законах). Второй воз­ник позже первого и используется главным образом в со­временном обществе. У того и другого есть агенты и инсти­туты контроля. Методы контроля в зависимости от применяемых санк­ций подразделяются на:. жесткие,.

мягкие,. прямые,. косвенные. Их название отличается от того, что вы узнали о типах санкций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться. Средства массовой информации относятся к инстру­ментам косвенного мягкого контроля.

Политические репрессии, рэкет, организованная пре­ступность – к инструментам прямого жесткого контроля. Действие конституции и уголовного кодекса – к ин­струментам прямого мягкого контроля. Экономические санкции международного сообщества – к инструментам косвенного жесткого контроля. Кроме того, в организациях (учреждениях и на предпри­ятиях) существуют:.

общий контроль,. детальный контроль. Если менеджер дает подчиненному задание и не кон­тролирует ход его выполнения, то он прибегает к общему контролю. Если менеджер вмешивается в каждое действие, по­правляет, одергивает и т. П., он использует детальный конт­роль Последний называют еще надзором. Надзор осуществляет­ся не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в не­основной социальный институт.

Надзор разрастается до раз­меров крупномасштабной социальной системы, покрываю­щей всю страну. В такую систему входят: сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, служба осведомителей, тюремные надзиратели, конвойные войска, суды, цензура. Другой разновидностью социального контроля является общественное мнение, о чем мы поговорим позже. Вывод: типология методов контроля включа­ет, в одном случае мягкие и жесткие, прямые и косвенные методы, в другом – общий и детальный контроль. Част­ным случаем последнего выступает надзор, который в то­талитарном обществе разрастается до крупномасштабной сис­темы. Общественное мнение Общественное мнение – совокупность представлений, оце­нок и суждений здравого смысла, разделяемых большинст­вом населения либо его частью. Оно есть в производственном коллективе, небольшом по­селке, оно есть у социального класса, этнической группы и общества в целом.

Воздействие общественного мнения, по­жалуй, самое сильное. ^ Поясняющий пример.После второй мировой войны в США вошло в моду куре­ние. Курить в квартире или в офисе считалось обычным делом. Но в 1957 году медики доказали, что оно губительно воздей­ствует на организм. Общественное мнение американцев резко изменилось: в средствах массовой информации развернулась широкая кампания за здоровый образ жизни.

Сегодня ку­рильщики стали объектом всеобщего осуждения. Нездоровое пристрастие может повлиять на социальный статус и пре­стиж, курильщиков не принимают на некоторые работы. С ними борются всем обществом. ^ Другой пример – осуждение общественным мнением в России проекта переброски северных рек, наблюдавшееся в конце 80-х годов.

Против государственной монополии, ог­ромного числа научных институтов, получающих от проекта денежные средства, и чиновников вначале поднялась не­большая группа интеллигенции. Затем, после поддержки этого осуждения телевидением и прессой, оно переросло в широ­кое общественное движение. Мнение большинства измени­лось, а вскоре было принято государственное решение о при­остановлении финансирования проекта. Социология очень широко изучает общественное мнение. Это ее основной предмет.

Анкетные опросы и интервью направлены прежде всего на него. ^ Социологию часто отождествляют с изучением об­щественного мнения. Его исследуют двумя способами:.

либо опрашивают типичных граждан, а затем обобща­ют статистические данные;. либо опрашивают не типичных, а самых активных. Их зовут лидерами общественного мнения. Девиантное поведение.

Название Тест по теме «Отклоняющееся (девиантное) поведение» Дата публикации Размер 35.46 Kb. Тип Тест по теме «Отклоняющееся (девиантное) поведение» А1Девиантным называется социальное поведение, отклоняющееся от 1)политических программ 2)семейных традиций 3)корпоративных норм 4) принятых моральных, правовых норм А2.

Что из перечисленного не является девиантным поведением? 1) выступление против существующего политического режима 2) злоупотребление спиртным 3) употребление наркотиков 4) футбольное хулиганство А 3. Социология изучает девиантное поведение в связи с механизмами 1) социализации 2) материального стимулирования 3) группового воздействия 4) урегулирование конфликтов А4.Какое суждение является верным? Поведение, которое отклоняется от ценностей, норм, установок и ожиданий общества или социальной группы называется девиантным. Любое проявление девиантного поведения является преступлением.

1)верно только А 2)верно только Б 3)верны оба суждения 4)оба суждения неверны А5.Верны ли следующие суждения об отклоняющемся поведении? А.Отклоняющееся поведение может быть полезно для общества. Проявлением позитивного отклоняющегося поведения в обществе является научно- изобретательская деятельность.

Психологические Тесты

1)верно только А 2)верно только Б 3)верны оба суждения 4)оба суждения неверны В1. Найдите в приведённым списке черты девиантного поведении. Запишите цифры, под которыми они указаны 1)ориентировано на проведение свободного времени, досуга 2)отклоняется от принятых моральных норм 3)поиск подростками иных, отличных от культуры взрослых, культурных оснований своего существования 4)подвергается социальному осуждению 5)отклоняется от принятых правовых норм 6)развивается чаще всего на основе своеобразных стилей в одежде и музыке 7)является социально обусловленным Ответ В2.

Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропуска. Современное(1)не обладает культурным(2)и общими ценностями, для него характерен широкий(3) ценностей и норм. В такой ситуации различие между(4)и девиантным поведением становится (5), всё более и более локальным, групповым, а общественная(6) на девиантное поведение носит не всеобщий, а ограниченный (7). Некоторые социологи считают, что все люди в какой-то мере склонны(8)поведению, поскольку никто не соответствует полностью социальному (9), канонам социально приемлемого (10).

Даны в им Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Список терминов: А) поведение Е) неопределённый Б) общество Ж) характер В) реакция З) единство Г) идеал И) девиантное Д) плюрализм К) норма В таблице указаны номера пропусков. Запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову. Каждое слово может быть использовано только один раз.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 В3.Ниже приведён ряд терминов. Найдите и укажите термин относящийся к понятию «девиантное поведение». ^ Система,институт, отклонение, процесс, общность, психика, группа, структура. Прочитайте приведённый ниже текст, каждое положение которого обозначено буквой. ^ А.На наш взгляд, девиантное поведение очень сильно отличается от требований социальных норм.

Тесты По Математике 3 Класс

Б.Оно исправиться влечёт за собой применение санкций -от пожелания исправиться до наказания и изоляции нарушителя от общества. В.Оценка поведения человека как «девиантного» чрезвычайно зависит от эпохи, сложившихся в обществе норм и ценностей: то, что девиантно сегодня, может стать нормой завтра. Г.В социологии называется несколько причин девиантного поведения: биологические(врождённая предрасположенность части людей к алкоголизму, наркомании, преступности); психологические(связаны с психическими отклонениями личности); социальные(невозможность позитивной самореализации личности). Определите, какие положения носят. фактический характер.

характер оценочных суждений. Запишите под буквой положения цифру, обозначающую его характер. Сегодня нам предстоит разобраться в том, что из себя представляет отклоняющее поведение. Девиантное поведение – это особые подростки. Государственное автономное образовательное учреждение среднего профессионального образования республики коми Закрепляются в государственном законодательстве 2 обеспечиваются силой государства Какое понятие относится к характеристике положения российского пролетариата начала XX в.? Контрольный тест по теме «Числовые последовательности. Арифметическая прогрессия» Гендер социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается.

Тесты По Истории

Это то полоролевое поведение. Вы можете разместить ссылку на наш сайт: Школьные материалы.